拉萨四大林的由来(寺院兼藏王私人府邸)

大脚2021-10-11 06:37:29

拉萨四大林是西藏的四大藏传佛教寺院,曾长期作为四大著名高僧的私人府邸。“四大林”指清代西藏四大呼图克图(即活佛)在拉萨的府邸,也是代表四大呼图克图祖寺利益的黄教寺庙。四大林的藏语音译分别为丹杰林、策门林、功德林、喜德林,也是驻锡于此的四大呼图克图之代称。从清代中期开始,通常只有四大林的呼图克图才有资格在达赖喇嘛亲政之前摄行政务,因此被称为摄政活佛。

1642年,藏传佛教格鲁派执掌西藏地方政教权力。在拉萨建立了西藏地方政府“甘丹颇章”,成为满清中央王朝在西藏地方的代言者。为了自身教权利益,宗喀巴大师主张效仿萨迦派和帕木竹巴派,一头钻进政教合一制度。拉萨四大“林”就是在这种制度上相继应运而生,成为格鲁派在拉萨除色拉、哲蚌、甘丹三大寺外重要的四座政教并轨大寺庙。 


这四大林的掌门是活佛亦是“藏王”,为旧时西藏四大摄政王。


西藏摄政王,民间俗称“藏王”,通常指上代达赖圆寂后,到下代达赖成年前,代其主持西藏政教事务,某些非常时期,如局势动荡或外敌入侵,清廷也会指定临时或代理藏王。


摄政王一般由大活佛担任。天下喇嘛千万,但有资格做藏王的,却仅寥寥数位而已,他们都在拉萨有自己的府邸家庙,这些寺院在藏语里叫“林”,民间遂有“西藏有拉萨四大林”之说。


丹吉林,第穆活佛


1757年,七世达赖圆寂,乾隆皇帝认为,“卫藏之事业极为重大,于达赖喇嘛之转世活佛尚未找到之前,暂由一大呼图克图负责藏务,于卫藏百姓极为有利”。活佛摄政制度从此发端,清廷称之为“掌办商上事务”,七世达赖与六世班禅的弟子——六世第穆活佛,封号“掌办黄教事务吉祥诺门汗”。


首位摄政王上任的第五个年头,清朝下令在拉萨为其新建府邸即丹吉林,汉名广法寺,位于今天大昭寺广场前丹吉林路的巷子里。六世第穆执掌西藏大权长达二十一年,此后七世和九世第穆也都做过藏王。


辛亥革命后,清军被迫撤离,丹吉林由于历来亲汉再次遭殃,被没收并划归桑耶寺管理。


策墨林(也称策门林),卓尼活佛


公元1777年,首任摄政王六世第穆圆寂,深得乾隆信任的雍和宫堪布“额尔德尼诺门罕”阿旺慈诚接任,不久又担任了八世达赖经师以及甘丹赤巴。达赖亲政后,皇帝仍让阿旺慈诚协助处理西藏事务。新摄政王的府邸在今天小昭寺南侧,乾隆赐名寿宁寺,藏名策墨林(策门林)。阿旺慈诚由此开创了策墨林转世系统,历代活佛都从其家乡——甘南卓尼产生,民间俗称卓尼活佛。


1818年,摄政七世第穆圆寂,二世策墨林接任,他执掌大权近二十五年,政敌众多,终于受人控告,被清廷剥夺名号发配黑龙江,最后圆寂在老家卓尼。策墨林系统多次请求恢复名号,直到清末方才如愿。三世策墨林曾任甘丹赤巴,在十三世达赖喇嘛在外流亡期间两次(1904年及1910年)代理摄政,这位清朝最后一位藏王于1919年圆寂。四世策墨林1921年出生,成年后饱受摄政王达扎猜忌迫害,被流放山南并死在那里。


功德林,达擦活佛


1791年,八世达擦活佛出任西藏摄政,一年后清廷在布达拉宫西边的磨盘山下为其新建府邸,汉名卫藏永安寺,藏语称“功德林”。这一系统最早来自康巴,本寺为昌都的八宿寺。


到1811年圆寂,八世达擦执掌政局超过二十年,在其治下,西藏地方政府积极出人出力,支持清廷反击廓尔喀入侵的战争,战后他还参与议定了《钦定藏内善后章程二十九条》这部中央治藏的纲领性文件。


与命运多舛的其他几大林不同,功德林与各方势力都保持着很好关系,而且颇善经营,逐渐发展为圣城著名官商,势力遍布全藏,富甲一方,西藏有谚“钱财谁比得过楚布寺,粮食谁多得过功德林”,不过据说寺内财富分配两极悬殊。


喜德林,热振活佛

第四个林究竟是哪个,一直存在争议——近现代不少人认为最后一个林应为喜德林,即大名鼎鼎的热振活佛府邸,汉名凝禧寺,位于策墨林西边。


热振活佛源自拉萨林周县的热振寺,它是格鲁派前身——噶当派的祖寺,保存有阿底峡大师的遗体。一世热振是七世达赖的经师,三世热振曾于1845年顶替被罢免的二世策墨林,成为西藏摄政王,到了民国,十三世达赖喇嘛圆寂后,其生前着力栽培的弟子、年仅二十二岁的五世热振于1934年出任摄政。


执政期间,热振主持寻访到十四世达赖喇嘛,还大大改善了西藏与中央政府的关系。1941年,他突然宣布辞职,具体原因众说纷纭。相传因十世第穆拒绝继任,他不得不将王位传给达扎活佛,后者是他和第穆的老师。


达扎名阿旺松绕,来自拉萨堆龙德庆县的小庙达隆扎寺,他是第三世达隆扎活佛,以“处事严谨,沉默寡言”著称。据说热振当时与老师约定几年后再收回权力,而达扎当时既老又穷毫无威胁,大概也是摄政放心交权回热振寺隐居的原因。


没想到等到三年后热振复出,却早已物是人非,达扎拒绝让位,双方关系越来越紧张,直至剑拔弩张。1947年,热振被达扎控制的西藏当局以交结中央谋害摄政的罪名逮捕,不久便暴亡在布达拉宫的夏钦觉监狱,随后被剥夺封号,没收财产并禁止转世。


西藏进入了最黑暗的时候,达扎治下的噶厦政府以贪腐著称,十三世达赖喇嘛的改革措施被统统废弃。直到1950年,在解放军昌都战役的隆隆炮声中,内外交困的末代摄政王被迫辞职,不久西藏和平解放,延续了将近两个世纪的摄政制度从此成为历史。


注:按照西藏传统,除几大林活佛外,有资格任摄政的还有甘丹赤巴与第珠活佛,某些特殊时候,黄教另一教主班禅也可代达赖执政(也正因达赖掌握宗教与世俗的两重权利,而班禅仅掌握宗教权利,所以民间多数推崇达赖)。


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