偶遇步辇图

吧啦吧啦变2020-06-28 14:01:07

今天插播一条——《步辇图》。清明小长假的前一天,北京暴雪,天气异常寒冷,户外计划泡汤,我只好带着小姑娘去了首都博物馆。不想这一次偶然的出行,却巧遇了一场盛大的文化盛宴,可以说是相当震撼,我后边会专门给大家安利一下这个特展~书归正传,我们先说步辇图,先上实拍图镇楼~

 

图片来源:实拍


《步辇图》,宽38.5厘米,长129.6厘米,是唐朝大画家阎立本的名作之一。这幅画原画做成于公元640年正月十二日,今天我们看到的版本多被认为是北宋摹本,摹于公元1081年之前(有争议,下一篇会专题介绍),藏于故宫博物院它右半部分是画,左半部分是书。因为这副作品不仅出自名家之手,而且记录了1400年前藏相求取文成公主的史实,所以艺术和历史价值极高,是中国十大传世名画之一。

 

我们先看右半部分,画的部分。以下的插图不是实拍图,因为实拍的效果并不好,我在淘宝花了一块钱买了高清版的,差不多是我花的最值的一块钱~

 

图片来源:淘宝


是不是看了以后有:“哦,它呀”,的确,我们的课本学过~


这幅画描绘的是吐蕃使者禄东赞受松赞干布的派遣,在礼官的引导下拜见唐太宗请求和亲迎娶文成公主的情景,共画有十三个人物。其中三个人站着,九个人走着,一个人坐着。对,坐着的就是唐太宗~如果以画中轴线为界,人物可明显分为两组:左边是:礼官(穿红衣者)、禄东赞、译官(穿白衣者),右边是:唐太宗、抬扶步辈宫女(六人)、撑伞及掌扇宫女(三人)。

 

我不懂画,不过我觉得这幅画还是有两个非常明显的看点:

 

①大唐自信,跃然纸上

 

这幅图描述的是一个重要的外交事件,但是显然唐太宗并没有在朝堂接见禄东赞,因为如果在朝堂,那起码唐太宗应该作龙袍,而他的身边也不应该只有侍女或不应该有侍女,应该伴有文武大臣。

 

我们再来说说禄东赞,禄东赞是谁,他是松赞干布的得力助手,吐蕃大相,他和他的儿子们把持吐蕃朝政大约有半个世纪之久。虽然在作画时禄东赞还没有担任吐蕃大相,但是在松赞干布软硬兼施仍未求得公主的前提下,禄东赞能够被选为第三次来求亲的使者,说明他不仅深得松赞干布的信任,而且非常得力。


想一想,这样的一个人,时年大约五十岁,年过半百,并且那时他的国家相对还非常强大,但是唐太宗没有在朝堂接见他。根据画面推测,唐太宗是在内室或者行走的路上接见了他,是不是非常的自信~

 

图片来源:网络


也正是因为唐太宗在这么一种不经意的状态下接见了一个这么重要的国外使臣,这幅画也常常被诟病为假画。嗯,不合礼制~不过,我私以为这正是这幅画的灵魂,没有呆板的帝王形象,只有写实的大国自信,跃然纸上~是的,好的东西都有灵魂,它历经千载,但灵魂经久不息~

 

动静相宜,对比强烈

 

我们刚才说了,唐太宗是在一种非常随意的状态下接见的禄东赞,连唐太宗身边的侍女都是神情自若、仪态万方。侍女们的脚都是分开的,说明他们在走动,起码还没有停下来或者说没打算停下来。但是纵是在这样亲切友好氛围中的会见,左边的三个人仍然非常拘谨,他们双足并立,毕恭毕敬。这幅画动中有静,静中有动,相互陪衬,相互成就~

 

再看唐太宗和禄东赞的对比,画中唐太宗的衣服线条非常简单,寥寥几笔,但是禄东赞的衣服却非常繁复,线条致密,这不正是古人追求的“大道致简”吗?主角从不需要更多的修饰,你们便是主角最好的陪衬~


画正中间有三个字,是楷书的“步辇图”,今天已经不能确认是谁写的了,有传上边盖的是武则天的大印“曌”,这个我是实在不能辨别真假,而且查不到资料。我先上个清晰图吧,如果您知道,一定告诉我,如梗在噎的感觉真难受~

 

图片来源:网络

 

看完画,我们再看看画上的字,先上图~

 

图片来源:淘宝


画的题跋(也就是画上的字)是小篆,应该是北宋初年章友直(伯益)题写的,这也是这幅画被认定是北宋摹本的最主要原因。我们先看看写的是什么~

 

图片来源:网络


字的内容主要来自《旧唐书》中《列传吐蕃上》,记载了文成公主和亲的史实,同时也有大段的文字记录了禄东赞因为在出使大唐期间,机智善变,深得唐太宗赏识。唐太宗欲赐婚禄东赞,但禄东赞婉言谢绝的史实。

 

我觉得这是这幅步辇图最精分的地方,画明明以大唐为主体,体现了公主下嫁的大国自信,但字却大段的歌颂了禄东赞,总感觉哪里不对劲……

 

唐代不允许画者在画上题字留名,因为“恐书不精,有伤画局”,所以这幅步辇图字和图必然不是出自一人之手,这也算是这幅画精分的原因吧~

 

今天的步辇图我们就说到这里了,主要说了它的构图和篆书。除了书画本身,围绕步辇图最主要的争论就是这幅图到底是哪个年代谁做的,下一篇呢我也将说说我的看法~

 

最后给大家安利一下《天路文华——西藏历史文化展》~

 

一般来说,我对这种舶来的特展向来是不大感冒的,我总觉得美则美矣,但是无源无根。想一想,一件好的东西如果没有它的历史、地理、气候、文化、人文、民俗的陪衬,怎么能看出它的精髓~就好像兵马俑就应该在坑里看,长信宫灯就应该在中山靖王的展厅看。但是,这次特展不一样~

 

这次特展汇集了北京、西藏、河北、重庆、青海五省市的216件(组)文物,大昭寺、扎什伦布寺、萨迦寺等13家寺庙提供的文物都是首次与公众见面,可以说件件美妙绝伦,交相辉映,我先上一件,您看看~


图片来源:实拍


这幅是永乐年施刺绣大威德金刚唐卡,据说之前拍出4亿的唐卡都没有它品相好,属于大昭寺,第一次和公众见面。我私以为它最大的看点是平面绘出了立体的感觉,火焰和人物栩栩如生!


本次展览展至722日,免费不免票,需要预约参观!需要预约参观!需要预约参观!重要的事情说三遍~《步辇图》仅展两个月,大约到428日结束~展出地点在首都博物馆,复兴门外大街16号。有时间去看看吧,我私以为不逊于去年的《秦汉文明》特展~

 

我们每一个普通的人,

去西藏进藏区的机会毕竟有限,

更何况高海拔的长途跋涉未必适合每个人,

这也是我一进首博先进了西藏展厅的原因。

因为临时起意,我们必然没有预约

但是贴心的小哥哥还是让我们进去了,

因为北京的展览对中小学生免票

生活中总有这样的小确幸,温暖我们的生活,

让我们有力量负重前行,感动~

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