西藏旅游禁忌,你造吗?

西藏看点2019-11-06 11:14:33


我们带着净化心灵的初心来到神圣美丽的青藏高原;亲眼看见雪山的洁白霸气,湖泊的蔚蓝豁达,蓝天的湛蓝干净;真切感受信仰的包容与力量,文化的风韵与多彩,民族的热情与淳朴;然而我们有些太忘我了,当然也有我们不懂的,所以我们需要被告知。


那么,到西藏旅游应该注意些什么呢?


1、在藏区偶见身挂红、黄、绿布标的牛羊徜徉于郊野,可不要随意驱赶、伤害,那是藏民敬神祭品。切勿以猎枪对准鹰鹫,藏民忌讳伤害他们的神鸟。

2、未经同意不可入庙,入庙后不可吸烟。庙内物品观看无妨,不可擅自触摸佛像、经书、拍照,不能在佛殿内录像、照相。有些地方不可以逆时针方向行进,有些秘宗的地方禁止妇女进入。游客在进入佛殿前,最好脱帽进入。

3、藏民伸舌头,是表示尊敬而并非嘲笑;合十则是一种礼节。

4、关于天葬:西藏政府和旅游机构都不鼓励游客去看天葬,藏族人尤其是死者家属,不愿汉族人观看,这是民族习惯也是人之常情。如果您有机会见到,请自重您的言行。

5、不要在西藏购买任何野生动物的毛皮,野生藏羚羊的角,野牦牛的头骨等等。这等于在支持在西藏日益猖獗的对野生动物的偷猎行为。而事实上如果你在离开西藏时被发现携带有这些物品,你自己很可能会面临很大的麻烦。

6、在称呼藏族朋友的时候,可以在后面加一个“啦”字,“啦”是敬称,这样显得尊重他,特别是初次见面的朋友,切忌直呼其名,这是很不礼貌的。

7、到藏民家做客时,在室内要盘腿端坐,脚底不要朝着人,不要东张西望。

8、不要随便摸藏族人的头,这点非常重要。在藏族的传统文化中,除了高僧和长辈外,别人是不可以随便摸自己的头的。这是一种非常不礼貌的行为,请大家牢记。

10、对于喇嘛佩带的护身符、念珠等宗教器物,不得动手抚摸。遇到寺庙内举行法事活动,要保持安静。不要在寺庙内和寺庙附近大声喧哗,更不能打猎和杀生。

11、不要用印有藏文的纸擦东西;到藏族同胞家做客,男的坐左边,女的坐右边,不能混杂而坐;看到门口生一堆火,或门口插上树枝,上面贴一红布条,这表示这户人家里病人,切勿进入。

12、献哈达是藏族人最普遍也是最隆重的一种礼节,当好客的主人向客人敬献哈达时,客人应躬腰接受;称呼人名时,一般在名字后面加啦,以示敬重对方。坐时可盘腿而坐,切勿伸直双腿,脚底向人;接受礼物时,要用双手来接。

不要冲着湖哇哇大叫或往里面扔石头

13、不要冲着湖哇哇大叫或往里面扔石头,因为所有的湖,都是“魂湖”,它是附近部落、寺院活佛或整个草原的灵魂的居所,所以应该安静、礼貌地面对它,如果你有一个藏族情人,他(她)会因为你尊重魂湖而特别高兴。



14、不要对雪山不礼貌



不要冲着雪山指指戳戳、哇哇大叫、口出轻佻。因为每个地方的雪山,都有藏人观念里的山神或战神居住,他们是保护神,有些当地部落、寨子里的土著坚信自己的个人或家中的魂,都居住在雪山之下的森林,大树和动物身上,称为“魂居”。

所以大家在雪山拍摄“日照金山”,遇到顶峰云雾缭绕不散时,千万不能对着神山大喊“你快出来!”,这种行为是大忌。

15、不能站在煨桑台上拍照



在藏区各地,凡是有人烟的地方就有桑烟,所以无论你走到寺院还是普通的百姓家,你都会发现煨桑炉。不管设在院落中央、房顶还是墙上,都是经过精心选择的最洁净的地方。

桑是藏语,为“清洗、消除、断除、驱除”之意,同时“桑”也引伸出了祭祀献供的含意,在藏语中“煨桑”已成了祭祀神灵的代名词。煨桑一般是在桑烟台上,如果在野外举行煨桑仪式的话,就选择在高处或者洁净的地方。煨桑也有着固定的仪式:先把柏树枝和香草堆砌在山头或煨桑台上点燃,等烧到一定程度后再在柏树枝和香草堆上投入用青稞磨制的炒面、酥油、曲拉和白糖等物品,然后洒上一些水或酒,让其慢慢自燃以祭神,整个过程中都要念经。

听老人们说,煨就与藏族部落之间的战争联系起来,桑烟可以直达天上神灵居住的地方,它可将人间的美味传递上去,使诸神欢喜,降福于部落,让战争获得胜利。再到后来,煨桑仪式与苯教和佛教结合,规模就更大了,盛行于整个藏区。

16、不能暴力摄影


摄影的本质是记录,是记录自然,记录生命,记录生活。而不是去掠夺,去猎奇,去暴力围观。怀着敬畏之心去摄影,才能让你的作品有充满真实的笑脸,充满真诚的眼神。否则,你拍到的只是那些一张张对你充满敌意和排斥的面孔。如果那样的摄影也能证明他们的良好技术和丰富经历的话,那么那种技术也是一种下流的技术,经历是一种掠夺性的强盗经历。



我们有句老话:“已所不欲,勿施于人”,如果你自己不喜欢被像动物一样围拍的话,那又何必让自己为了一己之私,成为一个披着现代文明外衣的“单反流氓”? 我们还有句老话:“己所甚欲,也勿施于人”,如果你喜欢拍照甚至被拍,你又怎么能把这种喜好强加在你一个并不熟悉的人身上,为了自己欲望去打搅别人的生活?


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